[٣٧] باب القرابات: أبناء الأعمام: عن ابن عم
٦٥٠٢. [٢٦٨٢] ابن عم علي بن أبي طالب ﵁ لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله صحابي، أو تابعي كبير. (تس).
٦٥٠٣. [٣/ ٤١] (د، س) ابن عم قرة بن الحارث، جون - بفتح المعجمة، وسكون الواو - ابن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف التميمي، ثم العبشمي - وقيل: السعدي - البصري، مختلف في صحبته، ولأبيه صحبة أكيدة، من الثانية، مقبول. (تخ، تهـ).
٦٥٠٤. [٢٥٥٠٩] (د، ق) ابن عم أبي هريرة، أبو عبد الله الدوسي - قيل: اسمه: عبد الرحمن بن هضهاض. وقيل: عبد الرحمن بن الصامت - من الثالثة، مقبول (تس) وقد مضى أيضًا.
[٣٨] باب القرابات: ختن
٦٥٠٥. [تهـ ٨١] ختن كثير بن سيار - والصحيح: يسار - من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ محمود شاكر في تحقيقه لـ ((التهذيب)) (١/ ٢٩\ ٨٠). (تهـ).
قلت: والختن، هو والد الزوجة، وفيه: ((أن موسى ﵇ آجر نفسه بعفة فرجه وشبع بطنه فقال له ختنه: ((إن لك في غنمي ما جاءت به قالب لون)) - أراد بختنه أبا زوجته - ويقال أيضًا لزوج ابنته. وخاتن الرجل الرجل إذا تزوج إليه، ومنه الحديث: ((علي ختن رسول الله ﷺ أي زوج ابنته)) والأختان من قبل المرأة، والأحماء من قبل الرجل، والصهر يجمعهما، ومنه حديث ابن خبير سئل: أينظر الرجل إلى شعر ختنه؟ فقرأ ﴿ولا يبدين زينتهن﴾ الآية.
وقال: لا أراه فيهم، ولا أراها فيهن - أراد بالختنة أم الزوجة -.
عن ((النهاية)) (٢/ ١٠) بتصرف يسير.