المتقدم أن يثبت (١) بين الألف والهاء (٢) واو (٣) صورة للهمزة (٤) المضمومة.
وحكى ابن المنادى (٥): أنه رأى (٦) في المصاحف العتق: إن اوليآؤه إلّا المتّفون بغير ألف، ولا صورة للهمزة، ولم أروه عن غيره، والذي أختاره من هذا، وأكتب به، ما قدمته آنفا (٧) وأصلته في البقرة سالفا (٨).
وكتبوا: وما كان صلتهم بغير ألف وبألف أيضا: صلاتهم (٩) [كما قدمنا (١٠) في البقرة (١١) أيضا (١٢)].
