المصاحف، وفرقا بين التثنية، والواحد، ولا أمنع من حذفها لمجيء (١) ذلك كذلك في بعض المصاحف، وبقاء الفتحة (٢) قبلها (٣) الدالة عليها (٤).
وجوزنا بحذف الألف، وقد (٥) ذكر، في الأعراف (٦)، وسائر ما فيه من الهجاء (٧) مذكور.
ثم قال (٨) تعالى: ءالن وفد عصيت فبل (٩) إلى قوله: من الخسرين، رأس الخمس (١٠) العاشر (١١)، وفي هذا الخمس من الهجاء: ءالن وفد عصيت [بحذف الألف (١٢)]، وقد ذكر قبل (١٣).
وكتبوا في جميع المصاحف: فاليوم ننجّيك ببدنك على خمسة أحرف مع فتح (١٤) النون الثانية، وجيم مشددة، وباءين (١٥) الثانية منهما مفتوحة ونون مكسورة،
