Baca Juz 3, halaman 705 - Mukhtashar at-Tabyin li H…

سورة يوسف ﷺ مكية (١)، وهي مائة، وإحدى عشرة آية (٢)

بسم الله الرّحمن الرّحيم ألر تلك ءايت الكتب المبين إلى قوله: مّبين رأس الخمس الأول (٣)، وفي هذا الخمس من الهجاء: فرءنا عربيّا.

[ذكر رسم فرءنا بغير ألف بعد الهمزة:

وكتبوا (٤)]: فرءنا عربيّا بغير صورة للهمزة، لسكون الراء قبلها (٥)، ومن

(١) وروى ذلك أبو جعفر النحاس عن ابن عباس، والبيهقي عن عكرمة والحسن وابن الضريس عن ابن عباس أنها نزلت بمكة، وذكرها المؤلف في مقدمته ضمن السور المكية، ومثله عن أبي عبيد وأبي بكر الأنباري، وروى عن ابن عباس وقتادة أن ثلاث آيات من أولها مدنية، حكاها أبو حيان، وقال القرطبي: إلا أربع آيات، والصحيح أن السورة مكية كلّها قال القرطبي وأبو حيان: «وهي مكية كلها» ولعدم اعتبار هذه الآيات المستثناة قال ابن الجوزي: «هي مكية بالإجماع»، وقال الشيخ رشيد رضا: «هي مكية وما قيل من أن الثلاث الأولى منها مدنيات، فلا تصح روايته، ولا يظهر له وجه، وهو يخل بنظم الكلام» وقال السيوطي: «وهو واه جدّا، لا يلتفت إليه» وقال الشيخ ابن عاشر: «وهي مكية على القول الذي لا ينبغي الالتفات إلى غيره».

انظر: زاد المسير ٤/ ١٧٦ الإتقان ١/ ٤٣، المنار ١٢/ ٢٥٠، التحرير ١١/ ١٩٧، البحر ٥/ ٢٧٦ الجامع ٩/ ١١٨ فضائل القرآن ٧٣ دلائل النبوة ٧/ ١٤٢.

(٢) عند جميع علماء العدد باتفاق، وليس فيها اختلاف جملة وتفصيلا.

انظر: البيان ٥٦ معالم اليسر ١٠٨ جمال القراء ١/ ٢٠٤ سعادة الدارين ٣٠.

(٣) رأس الآية ٥ يوسف، وجزئ في هـ إلى جزءين.

(٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.

(٥) وموافقة أيضا لقراءة ابن كثير بالنقل، والإسقاط. انظر: النشر ٢/ ٢٩٢، إتحاف ٢/ ١٣٩.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.