باللام لا غير (١)، واختلف القراء فيه، فابن كثير وحده (٢)، يثبت بعدها ياء في اللفظ، في الوصل والوقف، والباقون يحذفونها، [على حال الرسم، وسائر ما فيه من الهجاء مذكور (٣)].
ثم قال تعالى: سوآء مّنكم مّن اسرّ الفول (٤) إلى قوله: فى ضلل رأس الخمس الثاني (٥)، وفيه من الهجاء: مستخف بالفاء، وقد ذكر شبهه (٦)، ومعفّبت بغير ألف (٧)، ومن وّال باللام (٨)، والصّوعق بغير ألف، وقد ذكر نظيره في البقرة (٩)، ويجدلون بغير ألف (١٠)، وشديد المحال
