سبإ (١)، وفاطر (٢)، و «تبارك الملك (٣)»، وهي في السور الأربع رأس آية (٤)، واختلف عن نافع، في إثبات ياء بعدها، وفي حذفها، فورش يثبت فيهن ياء، في الوصل خاصة، ويحذفها في الوقف، اتباعا للرسم، ولمن قرأ عليه، وسائر أصحاب نافع، والقراء غيره (٥)، يحذفونها، وصلا، ووقفا موافقة للرسم، ولمن قرءوا عليه أيضا (٦).
واهلكنها بغير ألف على سبعة أحرف (٧)، واختلف القراء فيها، فقرأ هذه الكلمة، أبو عمرو (٨) بن العلاء البصري بتاء مضمومة، وتابعه يعقوب الحضرمي على ذلك (٩)، وقرأ سائر القراء بالنون المفتوحة، مكان التاء (١٠) المضمومة، لمن ذكرنا وألف بعدها على ثمانية (١١) أحرف في اللفظ (١٢)، دون الخط، لمن قدمناه (١٣)، وسائر ما فيه من الهجاء مذكور قبل (١٤).
