وقرأنا للباقين، بكسر اللام للساكنين، فتكون الألف للوصل، وتشديد الدال وألف بعدها في اللفظ.
وكتبوا: إذا (١) بذال بين ألفين (٢) ونافع (٣)، يقرأ، بكسر الألف هنا (٤) على الخبر، والباقون على الاستفهام (٥).
وكتبوا: تربا بحذف الألف بين الراء والباء، وفي سورة النبإ (٦)، وقد ذكر ذلك في سورة الرعد (٧)، وأنها ثلاثة مواضع لا غير.
وكتبوا في جميع المصاحف: أينّا لمخرجون بحرفين بين ألفين، وكذا والصافات: أينّا لتاركوا (٨) وقرأ هنا النحويان (٩) بنونين على
