وهي عندي مكتوبة عن الهمزة صورة لها (١) عند من كتبها كذلك (٢)، والله أعلم، وقد ذكرنا ذلك، وما يحتمل من الوجوه في الكتاب الكبير (٣)، وكتبوه (٤) في
بعض المصاحف بغير ياء، وكلاهما حسن.
وكتبوا: أسؤا بواو واحدة بعد السين، [من غير صورة للهمزة، وألف بعدها (٥)] من غير ألف قبلها (٦)، اختصارا، ولا صورة للهمزة، كراهة الجمع (٧) بين واوين، لوقوعها قبلها وإيجاب تصويرها على حركتها نفسها، وهى الواو.
والسّواى بألف بعد الواو صورة للهمزة المفتوحة (٨)، وياء بعدها علامة للتأنيث، وكراهة (٩) اجتماع ألفين، وسائر ذلك مذكور كله (١٠).
