لأنها اسم للعصاة (١)، واختلف القراء في همز الألف، وفي جعلها (٢) مبدلة، من الهمزة (٣)، على ما ذكرناه في الكتاب الكبير، وكتبوا في جميع المصاحف:
مسكنهم بغير ألف (٤) وحفص وحمزة يفتحان الكاف مع إسكان السين على التوحيد (٥)، وقرأ سائر القراء بفتح السين، وألف بعدها، وكسر الكاف على الجمع، وسائر ما فيه مذكور كله (٦).
ثم قال تعالى (٧): فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم (٨) إلى قوله:
من المؤمنين رأس العشرين آية (٩)، وفي هذا الخمس من الهجاء:
وهل يجزى إلا الكفور كتبوه (١٠) بياء بعد الزاي من غير ألف قبلها (١١)، واختلف
