النحويان، وابن كثير (١) عليه بالهاء، وسائر القراء بالتاء على الرسم.
وشركاءى بياء بعد الألف، وتقع الهمزة بينهما (٢) وكتبوا: لّا يسئم الانسن بغير ألف قبل الميم (٣)، وفيئوس بواو، واحدة قبل السين (٤)،.
وكتبوا: ونئا بجانبه بنون وألف، وقد ذكر في سبحن (٥)، وسائر ما فيه مذكور (٦).
ثم قال تعالى: قل اريتم إن كان من عند الله ثمّ كفرتم به (٧) إلى آخر السورة (٨) مذكور، [ما في هذه الآيات من الهجاء (٩)].
