ثم قال تعالى: أو ءاباؤنا الاوّلون (٤) إلى قوله: مّعلوم رأس الجزء الرابع والعشرين (٥) من الأجزاء المرتبة لقيام رمضان (٦)، وأنا أستحب القطع قبل ذلك بآية (٧) عند قوله: الاوّلون (٨) ثم يبتدئ في المستقبل: قل انّ الاوّلين والاخرين (٩) أو يقطع آخر الرحمن، ويبتدئ بأول الواقعة (١٠)، والأول أقرب (١١) وبالله التوفيق.
[وفيه من الهجاء حذف الألف من: ميفت (١٢) وقد ذكر (١٣)].
