وكتبوا: والذين تبوّءو الدّار بواو بعد الهمزة، من غير صورة لها، ولا ألف بعدها، وكذا (٢) رسمه الغازي بن قيس، وكذا رسمه أيضا، حكم، وعطاء الخرساني (٣)، إلا أنهما قالا: «وفي مصاحف (٤) أهل العراق بألف» يعنيان بعد الواوين (٥) ولم أروه عن غيرهما، وبواوين (٦) من غير ألف- كما قدمنا (٧) - حكاه ابن أشتة، في كتابه عن نصير بن يوسف (٨) النحوي في باب اتفاق المصاحف، ولم يذكر خلافا بينهما، فالله أعلم (٩) [وفيه (١٠): واليتمى والمسكين بحذف الألف (١١) من ذلك، وما ءاتيكم، بالياء مكان الألف، وكذا:
