حاشا الذي في هود وحده (١) فإنه بغير نون، وللكفرين مذكور أنه بغير ألف (٢).
ثم قال تعالى: وبشّر الذين ءامنوا وعملوا الصّلحت إلى قوله (٣): خلدون (٤)، وفي هذه الآية أيضا (٥) من الهجاء حذف الألف من الصّلحت وجنّت (٦) والانهر حيث ما ورد، وكذلك (٧): أنهر (٨) ولا خلاف في إثبات الألف (٩) بعد الهاء في كلمة: النّهار أين ما أتت، وبأي وجه تصرفت، من كسر أو نصب أو رفع، كما قدمنا (١٠).
وكذا أثبتوها أيضا في كلمة: هاجروا حيث (١١) وقعت، وحذفوها من كلمة جهدوا أين ما أتت (١٢)، [وكلّما متصلا (١٣) ومتشبها بغير ألف بين
