وتهوى بياء بعد الواو، على الأصل والإمالة ووزنها: «تفعل» (١).
ووقع هنا: بل لّعنهم الله بكفرهم [ووقع في النساء: بل طبع الله عليها بكفرهم (٢)].
ولمّا جاءهم كتب مذكور (٣) وفلعنة الله بالهاء هنا وفي جميع القرآن حاشا موضعين: في آل عمران (٤)، والنور (٥) والكفرين مذكور (٦).
ثم قال تعالى: بيسما اشتروا به أنفسهم إلى قوله: (٧): مّومنين رأس التسعين آية، وكتبوا: بيسما موصولا (٨)، فباءو (٩)
