قراءة الجماعة غيرهما (١) لأن: ما ننسخ شرط، وجوابه: ننسها بحذف (٢) الياء للجزم، وابن عامر وحده (٣) يضم (٤) النون من: ننسخ جعله رباعيا من: «أنسخت الكتب» (٥) على معنى وجدته منسوخا، مثل: «أحمدت الرجل» وجدته محمودا، و «أبخلته» وجدته بخيلا، وسائر القراء (٦) يفتحونها، وهو المعنى الظاهر المستعمل (٧)، نات بالتاء على ثلاثة أحرف، لأنه جواب الجزاء (٨).
ثم قال تعالى: الم تعلم انّ الله له ملك (٩) إلى قوله: صدقين رأس عشر (١٠) ومائة، وفي هذه الآيات الخمس (١١) من الهجاء: السّموات وقد ذكر (١٢) ام تريدون أن تسئلوا بغير صورة للهمزة لسكون السين قبلها، [وكذا (١٣) كل
