القرآن (١) وتكرر هذا الإسم فيه في تسعة (٢) وستين موضعا، واختلفت المصاحف في حذف الياء بعد الهاء وفي إثباتها في هذه السورة خاصة.
وجملة الوارد من هذا الاسم في هذه السورة خمسة عشر موضعا، فكتبوا في بعضها: إبرهيم (٣) بغير ألف ولا ياء، وفي بعضها: إبرهيم بإثبات الياء وحذف الألف.
وحكى أستاذنا الحافظ أبو عمرو بن سعيد أنه وجد ذلك، في مصاحف أهل العراق والبصرة خاصة بغير ياء، وقال (٤): وكذلك (٥) رسم في مصاحف أهل الشام [بغير ياء (٦)].
قال أبو داود سليمان بن نجاح: ورسم (٧) كذلك- والله أعلم- لقراءتهم ذلك بألف بين الهاء والميم (٨).
