اتّق الله، وكذلك (١): وليتّق الله ربّه (٢)، ومن يّتّق الله يجعل لّه (٣)، ويأيّها النّبىء اتّق الله (٤)، ومن تق السّيّئات (٥) وشبهه، مما رسم كله بغير ياء، ويقرأ كذلك في الوصل والوقف، وكذا: وإن يّتفرّقا يغن الله كلّا (٦) وكذا:
ومن يّهد الله (٧) وكذا (٨): ولا تبغ الفساد (٩) وكذا: وإن يّات الاحزاب (١٠)، وكذا: ومن يّعص الله ورسوله (١١) وشبه (١٢) ذلك كله، حيث وقع.
وأما ما لم يلقها فيه الساكن فنحو قوله تعالى: ثمّ يرم به (١٣)، وفلم تغن عنكم (١٤)، وأن الق عصاك (١٥)، وأن اسر بعبادى (١٦)،
