وأنا ءاتيك (١)، وأنا أحى وأميت (٢)، وان انا إلّا نذير (٣)، وأم انا خير (٤) وشبهه.
واختلف القراء في إثبات الألف (٥) بعدها إذا أتي بعدها همزة، فنافع (٦) يثبتها (٧) وعنه في إثباتها عند الهمزة المكسورة اختلاف (٨) والباقون يحذفونها، وكلهم حذفها (٩) إذا لقيت ساكنا (١٠) أو لم يأت (١١) بعدها ألف (١٢) ومّلقوه مذكور (١٣).
ثم قال تعالى: ولا تجعلوا الله عرضة (١٤) إلى قوله (١٥): عليم رأس
