بالصاد على حال (١) رسمه نافع وابن عامر (٢) وأبو بكر وابن ذكوان والبزّي (٣) والباقون بالسين (٤).
ثم قال تعالي: ألم تر إلى الملإ إلى قوله: عليم بالظّلمين (٥) وفي هذه الآية (٦) من الهجاء حذف الألف والياء من: إسراءيل (٧) وموسى بالياء (٨) ونّقتل بحذف الألف في الثلاثة مواضع (٩) والقتال حيث وقع بإثبات الألف (١٠) وقد ذكر ذلك كله، وكذا: ديرنا (١١) والظّلمين (١٢).
ثم قال تعالى: وقال لهم نبيهم إلى قوله: عليم رأس الخمس
