وسكرى بحذف الألف وياء بعد الراء مكان الألف الموجودة في اللفظ (١)، وكذا:
مّرضى (٢)، أو لمستم بحذف الألف (٣)، وكذا: الضّللة (٤)، ورعنا بغير ألف (٥)، وقد ذكر، [وكذا سائر ما فيه (٦) من الهجاء مذكور (٧)].
ثم قال تعالى: يأيّها الذين أوتوا الكتب ءامنوا (٨) إلى قوله: سبيلا، رأس (٩) الخمسين آية، [وكل ما في هذا الخمس (١٠) من الهجاء (١١) مذكور كله (١٢)].
