Baca Juz 3, halaman 538 - Mukhtashar at-Tabyin li H…

ومجاهد بن جبر (١)، وأبي رجاء العطاردي (٢)، وزيد بن علي (٣)، وعلى ابن الحسين (٤)، وقتادة (٥) ومعبد (٦) بن خالد الجهنى (٧) وهو شاذ

(١) في ج، هـ: «ابن جابر» وهو تصحيف.

مجاهد بن جبر المكي المقرئ المفسر أبو الحجاج المخزومي مولى السائب من التابعين الأئمة المفسرين، قرأ على عبد الله بن عباس ثلاثين ختمة، منها ثلاث عرضات سأله فيها عن كل آية، وله اختيار في القراءة توفي ١٠٣ هـ. انظر: سير أعلام النبلاء ٤/ ٤٤٩ معرفة القراء ١/ ٦٦ غاية النهاية ٢/ ٤١.

(٢) عمران بن تميم، ويقال: ابن ملحان البصري التابعي الكبير، كان مخضرما، أسلم في حياة النبي ﷺ، وعرض القرآن على ابن عباس، وغيره توفي ١٠٥ هـ. انظر: سير أعلام النبلاء ٤/ ٢٥٣ تهذيب التهذيب ٨/ ١٤٠ معرفة القراء ١/ ٥٨ غاية النهاية ١/ ٦٠٤.

(٣) زيد بن علي بن الحسني بن علي بن أبي طالب، أحد الأئمة، روى عن أبيه، وأبان بن عثمان، وروى عنه الزهري قتل سنة ١٢٢ هـ أو ١٢١ هـ. انظر: خلاصة تهذيب الكمال ١٢٩ الطبقات لابن سعد ٦/ ٣١٦ طبقات خليفة ٢٥٨ الكاشف للذهبي ١/ ٣٤١.

(٤) علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عرض على أبيه الحسين وعرض عليه ابنه الحسين، وهو والد زيد بن علي المتقدم كما ذكره أبو حيان في البحر. انظر: غاية النهاية ١/ ٥٣٤ البحر ٤/ ٢٨٢ خلاصة تذهيب ٢٧٣ الكاشف للذهبي ٢/ ١٨١ طبقات خليفة ٢٣٨.

(٥) أبو الخطاب قتادة بن دعامة السدوسي عربي الأصل البصري المفسر أحد الأئمة في حروف القرآن، وله اختيار، حجة في الحديث، وقال ابن حبان في الثقات: «كان من علماء الناس بالقرآن، والفقه، ومن حفاظ أهل زمانه، روى القراءة عن أبي العالية وأنس توفي ١١٧ هـ.

انظر: طبقات خليفة ٢١٣ غاية النهاية ١/ ٢٥ حلية الأولياء ٢/ ١٩٨ الطبقات ٧/ ٢٢٩.

(٦) في ب، ج: «وسعيد».

(٧) معبد بن خالد الجهني، قيل هو ولد عبد الله بن عكيم، وقيل ابن خالد الجهني، نسبة إلى جهينة، قبيلة من قضاعة.

قال السمعاني: «ومن نزل جهينة فنسب إليهم ... معبد بن خالد الجهني كان يجالس الحسن البصري، وهو أول من تكلم بالبصرة في القدر أرسل عن علي وعثمان، وروى عن معاوية، ويزيد بن عميرة قتل سنة ثمانين بدمشق. انظر: الكاشف للذهبي ٣/ ١٦٠ تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٢٥ الأنساب للسمعاني ٢/ ١٣٥ اللباب لابن الأثير ١/ ٢٥٩.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.