المصاحف بغير ياء بعد الدال [فيهما واختلف القراء، في إثبات ياء بعد الدال (١)] في اللفظ فيهما، في حال الوصل، وفي حذفها، فنافع وأبو عمرو يثبتانها فيهما، في حال الوصل خاصة، ويحذفانها (٢) في الوقف (٣) والباقون يحذفونها (٤) وصلا ووقفا».
وكتبوا: فى أسمئه بحذف الألف بين الميم والياء المكسورة المهموزة (٥)، والأنعم (٦) والغفلون (٧) والحسنى (٨) وسائر ذلك مذكور كله.
ثم قال تعالى: وممّن خلفنآ اءمّة يهدون بالحقّ (٩) إلى قوله: يومنون رأس الخمس التاسع عشر (١٠) وكل ما في هذا الخمس من الهجاء (١١): فبأىّ حديث بياء واحدة وهي المتحركة ووقع في مصحف الغازي (١٢) بن قيس
