على أن الاسم هو المُسَمَّى (¬١)، وكذلك هو في قراءة أهل الشام وفي مصاحفهم، وقرأ الباقون: "ذِي الْجَلَالِ والإِكْرامِ" بالياء على نعت الرب، ولا خلاف في قوله: ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾ أنه بالواو، نَعْتٌ لِلْوَجِهِ، وقد تقدم، واللَّه أعلم.
* * *
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 3، ص 283 (SanadKitab #300, hlm. urut 1265)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
