الأوَّلِينَ، يعني: من الأُمَمِ الماضية ﴿وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ (١٤)﴾ يعني: من أمة محمد ﷺ: والثُّلّةُ غير محصورة العَدَدِ، وهي الفِرْقةُ من الناس، وجمعها ثُلَلٌ، واشتقاق الثُّلّةِ من القطعة، والثَّلُّ: الكَسْرُ والقَطْعُ، والثُّلّةُ نحو الفِئةِ والفِرْقةِ والقِطْعةِ (¬١).
وقوله: ﴿عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (١٥)﴾؛ أي: مَنْسُوجةٍ مُشَبَّكةٍ بالذَّهَبِ والفِضّةِ والياقُوتِ والجَوْهَرِ واللُّؤْلُؤِ الرَّطْبِ، قد أُدْخِلَ بَعْضُها فِي بعض، كما تُوضَنُ حِلَقُ الدِّرْعِ بَعْضُها في بعض مُضاعَفةً (¬٢)، قال الأعشى:
