أبِي بكر (¬١) عن أبيه قال: كان في كتاب النبي ﷺ لِعَمْرِو بن حَزْمٍ (¬٢): "لَا يُمسُّ القُرْآنُ إلّا عَلَى طُهْرٍ" (¬٣).
وأصل قوله: "لَا يَمَسُّهُ": لا يَمْسَسُهُ، فأُدْغِمَت السين بالسين، ونُقِلَت الحركة إلى الميم، فظاهر الآية خبر، ومعناها نَهْيٌ، كقوله تعالى: ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ﴾ (¬٤) ونحوها، فاللفظ لفظ الخبر، والمراد به النَّهْيُ.
قوله: ﴿تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٨٠)﴾ يعني: القُرآنُ مُنَزَّلٌ من عند رَبِّ العالمين على رسولِهِ سَيِّدِ المرسلين محمد ﷺ، فَسُمِّيَ المُنَزَّلُ تَنْزِيلًا على اتساع اللغة، كما تقول للمقدور: قَدَرٌ، وللمخلوق: خَلْقٌ، و"تَنْزِيلٌ" رفع على
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 3، ص 318 (SanadKitab #300, hlm. urut 1299)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.