قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ﴾ قرأه العامة بتشديد الصاد على معنى المتصدقين، فأدغمت التاء فِي الصاد، وقرأ ابنُ كثيرٍ وعاصمٌ برواية أبِي بكر والمفضلِ بتخفيف الصاد (¬١) من التصديق الذي هو بمعنى الإيمان، ومعناه: إن المؤمنين والمؤمنات ﴿وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ بالصَّدَقةِ والنَّفَقةِ في سبيل اللَّه، قال الحسن (¬٢): كل ما في القرآن من القَرْضِ الحَسَنِ فهو التَّطَوُّعُ.
وإنما عطف بالفعل على الاسم؛ لأنه في تقدير الفعل مجازه: إن الذين صَدَّقُوا، وأقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا (¬٣) ﴿يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ (١٨)﴾ قرأ العامة: ﴿يُضَاعَفُ﴾ بالألف وفتح العين، وقرأ الأعمش: ﴿يُضَاعِفَهُ﴾ بكسر العين وزيادة هاء، وقرأ ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر: ﴿يُضَّعَفُ لَهُمْ﴾ بالتشديد (¬٤)، ﴿وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾: ثَوابٌ حَسَنٌ، وهو الجنة.
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 3، ص 340 (SanadKitab #300, hlm. urut 1320)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
