و ﴿دَرَجَاتٍ﴾ فِي موضع نصب مفعولٌ ثانٍ حذفت منه "إلى"، قال ابن عباس ﵁: يرفع اللَّه الذين أُوتُوا العِلْمَ درجات من المؤمنين على الذين لَمْ يُؤْتَوُا العِلْمَ دَرَجاتٍ.
فصل
عن جابر بن عبد اللَّه ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "فَضْلُ العالِمِ على الشَّهِيدِ دَرَجةٌ، وفَضْلُ الشَّهِيدِ على العابِدِ دَرَجةٌ، وفَضْلُ النَّبِيِّ على العالِمِ دَرَجةٌ، وفَضْلُ القُرْآنِ عَلَى سائِرِ الكَلَامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ، وفَضْلُ العالِمِ عَلَى سائِرِ النّاسِ كَفَضْلِي عَلَى أدْناهُمْ" (¬١).
وقال رسول اللَّه ﷺ: "مَنْ جاءَتْهُ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يَطْلُبُ العِلْمَ فَبَيْنَهُ وبَيْنَ الأنْبِياءِ دَرَجةٌ واحِدةٌ" (¬٢).
وعن عبد اللَّه بن عُمَرَ ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إن فِي القيامة أهْوالًا وأفْزاعًا وحَسْرةً ونَدامةً، حَتَّى يَغْرِقَ الرَّجُلُ في عَرَقِهِ إلى شَحْمةِ أُذُنَيْهِ، حَتَّى لو أن سبعين بَعِيرًا شَرِبَ مِنْ عَرَقِ أحَدِهِمْ لَرَوَوْا، وما نَقَصَ منه شَيْءٌ"، قيل: يا رسول: فما يُنْجِينا من تلك الأهوال والأفزاع؟ قال: "جاثُوا بِرُكَبِكُمْ بَيْنَ يَدَي العالِمِ؛ فإنِّي أفْتَخِرُ بهم يوم القيامة، فأقول: عُلَماءُ أُمَّتِي كَسائِرِ الأنْبِياءِ".