يَلِيقُ به ﴿السَّلَامُ﴾ الذي سَلِمَ عن الآفات ﴿الْمُؤْمِنُ﴾ المُصَدِّقُ لِرُسُلِهِ بإظهار معجزاته، الذي أمِنَ أوْلِياؤُهُ عَذابَهُ ﴿الْمُهَيْمِنُ﴾ الشهيد على عباده بأعمالهم ﴿الْعَزِيزُ﴾ فِي انتقامه مِمَّنْ عَصاهُ ﴿الْجَبَّارُ﴾ هو العظيم، وجَبَرُوتُ اللَّهِ عَظَمَتُهُ، والعرب تسمي المَلِكَ: الجَبّارَ (¬١)، وهو على هذا القول صِفةُ ذاتٍ، ويجوز أن يكون "فَعّالًا" من: جَبَرَ: إذا أغْنَى الفقير وأصْلَحَ الكَسِيرَ (¬٢)، يقال: جَبَرْتُ العَظْمَ: إذا أصْلَحْتَهُ بعد الكَسْرِ، وجَبَرْتُ الأمْرَ فانْجَبَرَ، وجَبَرْتُهُ فَجَبَرَ (¬٣)، يكون لازمًا ومتعدِّيًا، قال العَجّاجُ:
٣٥٢ - قَدْ جَبَرَ الدِّينَ الإلَهُ فَجَبَرْ (¬٤)
وقيل (¬٥): الجَبّارُ هو الذي لا تَنالُهُ كَثْرةُ الأيْدِي، مأخوذ من قول العرب:
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 3، ص 378 (SanadKitab #300, hlm. urut 1356)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
