جَنَّاتٍ﴾ يعني بساتين ﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ يعني: من تحت البساتين، ثم أخبر مَتَى ذلك فقال تعالى: ﴿يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ﴾ يعني: يومَ لا يُعَذِّبُ اللَّهُ النبيَّ ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ﴾ ولا يُخْزَى يومئذٍ إلا مَنْ دَخَلَ النارَ، والعامل في ﴿يَوْمَ﴾ ما قبله (¬١).
وقوله: ﴿نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ﴾ يعني المؤمنين، وذلك حين يُعْطَوْنَ النُّورَ فَيَسْعَى بين أيديهم على الصراط، فَيُورِدُهُمْ إلى الجنة ﴿وَبِأَيْمَانِهِمْ﴾ يعني: يُعْطَوْنَ كُتُبَهُم التي فيها أعمالهم الطيبة، فهي نُورٌ لهم أيضًا ﴿يَقُولُونَ رَبَّنَا﴾؛ أي: يقولون إذا طُفِئَ نُورُ المنافقين: ﴿رَبَّنَا﴾ نداء مضاف؛ أي: يا ربنا ﴿أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٨)﴾ من إثبات النور والمغفرة للمؤمنين، وإطفاء نور المنافقين.
قوله تعالى: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ﴾ واسمها واغِلةُ ﴿وَامْرَأَتَ لُوطٍ﴾ واسمها واهِلةُ، وقال مقاتل (¬٢): اسمهما والِغةُ ووالِهةُ ﴿كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا﴾ يعني: في الدِّينِ، قال الحسن (¬٣): في فُرُوجِهِما، وقال ابن عباس (¬٤): ما بَغَت امرأةُ نَبِيٍّ قَطُّ، إنما كانت