و ﴿طِبَاقًا﴾ جمع طَبَقةٍ كَرَحَبةٍ ورِحابٍ (¬١)، وقيل (¬٢): هو جمع طَبَقٍ كجَمَلٍ وجِمالٍ، و ﴿الَّذِي﴾ في موضع رفع على النعت لـ ﴿الْعَزِيزُ الْغَفُورُ﴾، ونصب ﴿طِبَاقًا﴾ نعتًا لـ ﴿سَبْعَ﴾ (¬٣)، وقال سيبويه (¬٤): نصبه لأنه مفعول ثانٍ. ويجوز أن يكون حالًا أو مصدرًا (¬٥).
وقوله: ﴿مَا تَرَى﴾ يعني: أيُّها الكافر ﴿فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ﴾ هذه قراءة العامة واختيار أبِي حاتم (¬٦)، وقرأ حمزة والكسائي ويعقوب: ﴿مِنْ تَفَوُّتٍ﴾ (¬٧) بتشديد الواو، وهو اختيار أبِي عبيد (¬٨)، وهما بِمَنْزِلةٍ واحدةٍ، مثل:
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 3، ص 473 (SanadKitab #300, hlm. urut 1446)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
