وقيل (¬١): إنها شبهت بـ "أيْنَ" و"كَيْفَ"، وقيل (¬٢): شبهت بـ "ثُمَّ"، وقيل (¬٣): شبهت بنون الجمع، وقال أبو حاتم (¬٤): حذفت منها واوُ القَسَمِ، فانتصب بإضمار فِعْلٍ كما تقول: اللَّهَ لَقَدْ كانَ ذَلِكَ.
وأما النون فهو الحوت العظيم الذي يَحْمِلُ الأرضَ، وجمعه نِينانٌ (¬٥)، والحوت على البحر، والبحر على مَتْنِ الرِّيحِ، والرِّيحُ على القُدْرةِ، واختلفوا في اسمه، فمنهم من قال: اسمه بَهْمُوتُ، ومنهم من قال: لُيُوثا، ومنهم من قال: لُوثِيّا، ومنهم من قال: بَلْهُوتُ، قال الراجز:
٣٧٢ - ما لِي أراكُمْ كُلَّكُمْ سُكُوتا
واللَّهُ رَبِّي خَلَقَ البُلْهُوتا (¬٦)
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 4، ص 7 (SanadKitab #300, hlm. urut 1462)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
