المَقْلُوعةُ، والقَصْرُ: البِناءُ العَظِيمُ كالحِصْنِ، وَواحِدُ القُصُورِ من الدُّورِ قَصْرٌ، كما تقول: جَمْرةٌ وَجَمْرٌ وَتَمْرةٌ وَتَمْرٌ (¬١).
ثُمَّ شَبَّهَهُ في لَوْنِهِ بِالجِمالَاتِ الصُّفْرِ، فقال: ﴿كَأَنَّهُ﴾ يعني الشَّرَرَ، رَدَّ الكِنايةَ إلَى اللَّفْظِ ﴿جِمَالَتٌ صُفْرٌ (٣٣)﴾؛ أي: سُودٌ، وقرأ ابن عباس: "جُمالةٌ" (¬٢) بضم الجيم من غير ألف أراد: الأشْياءَ العِظامَ المَجْمُوعةَ، وقرأ الباقون بالألف وكسر الجيم على جمع الجِمالِ، و ﴿صُفْرٌ﴾ جَمْعُ الأصْفَرِ يعني لون النار.
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 4، ص 239 (SanadKitab #300, hlm. urut 1689)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
