Baca Juz 5, halaman 16

وأصل الفَكِّ: الفَتْحُ ومنه: فَكُّ الكِتابِ، وَفَكُّ الخَلْخالِ، وَفَكُّ السّالِمِ، وهي حُرُوفُ القَطَنِ (¬١)، قال طرفة:

٥٣٨ - فَآلَيْتُ لَا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطانةً... لِعَضْبٍ رَقِيقِ الشَّفْرَتَيْنِ مُهَنَّدِ (¬٢)

وقال بعض أهل اللغة (¬٣): قوله: ﴿مُنْفَكِّينَ﴾؛ أي: هالِكِينَ، مأخوذ من قولهم: انْفَكَّ صَلَا المَرْأةِ عند الولادة (¬٤)، وهو أن يَنْفَصِلَ فلا يَلْتَئِمَ فَتَهْلِكُ، ومعنى الآية: لَمْ يكونوا هالِكِينَ مُعَذَّبِينَ إلّا بعد قيام الحُجّةِ عليهم بإرسال الرسول وإنزال الكتاب.

قوله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا﴾ يعني اليهود والنصارى ﴿إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ﴾؛ أي: يُوَحِّدُوهُ ويُطِيعُوهُ، وهذه اللام في موضع "أنْ"، كقوله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ﴾ (¬٥)، أي: يريدون أن يطفئوا نور اللَّه، وكقوله تعالَى: ﴿وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ