Baca Juz 2, halaman 276

وقرأ ابن عامر: "وَإنّ الياسَ" (¬١) بغير همزٍ، جعل الهمزة التي تصحب اللام للتعريف كقوله: "والْيَسَعَ" (¬٢)، والوجه قراءة العامة؛ لأن الهمزة ثابتة فِي هذا الاسم، وليست للتعريف، ويُقِّوي ذلك قولُهُ تعالى: ﴿سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ﴾ (¬٣)، فهذا يَدُلُّ على أن الهمزة ثابتة في إلْياسَ (¬٤)، ﴿إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (١٢٤)﴾ ألا تخافون اللَّه فتعبدوه وتوحدوه (¬٥)؟ ﴿أَتَدْعُونَ بَعْلًا﴾ وهو اسْمُ صَنَمٍ لَهُمْ، كانوا يعبدونه من دون اللَّه، ولذلك سميت مدينتهم: بَعْلَبَكَّ (¬٦)، وقيل (¬٧): البَعْلُ: الرَّبُّ بلغة أهل اليمن، قال ابن عبّاسٍ (¬٨): سمعتُ أعرابيًّا يقول لآخرَ: مَنْ بَعْلُ هَذِهِ النّاقةِ؟ يعني: مَنْ صاحِبُها؟ قال الفراء (¬٩): هي لغة هُذَيْلٍ.