كجُدَدٍ، وهو جمع سُلْفةٍ مثل: طُرْفةٍ وطُرَفٍ وغُرْفةٍ وغُرَفٍ (¬١)، و ﴿سَلَفًا﴾ بالتخفيف كأُسْدٍ (¬٢)، ﴿وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ (٥٦)﴾؛ أي: عِبْرةً وعِظةً لِمَنْ يَجِيءُ بَعْدَهُمْ.
قوله تعالى: ﴿وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا﴾ نصب على خَبَرِ ما لَمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ (¬٣)، وإن شئتَ قلتَ: هو نصب على المصدر ﴿إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (٥٧)﴾ يَضِجُّونَ ويَصِيحُونَ، قرأ نافع وابن عامر والكسائي بضم الصاد، وهو قراءة عَلِيٍّ والنَّخْعِيِّ (¬٤)، ومعناه: يُعْرِضُونَ، نظيره قوله تعالى: ﴿رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا﴾ (¬٥)، وقرأ الباقون بكسر الصاد، وهي اختيار أبِي حاتم.
قال الفراء والزجاج والأخفش والكسائي (¬٦): هما لغتان مثل ﴿يَعْرِشُونَ﴾
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 2، ص 480 (SanadKitab #300, hlm. urut 975)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.