- ولا هَتمَاءُ: وهيَ الَّتي ذهبت ثناياها مِنْ أصلها (¬١)،
- ولا عصماءُ: وهيَ ما انكسرَ غلافُ قرنِها،
- ولا خصيٌّ مجبوبٌ (¬٢)،
- ولا عضباءُ: وهيَ ما ذهبَ أكثرُ أذنِها أو قرنِها (¬٣).
(¬١) في المصباح: (الثنية من الأسنان جمعها ثنايا وثنيات، وفي الفم أربع) والمراد: سقطت لكبَر سنها، قال الشيخ ابن جاسر: (إن ذهبت ثنية واحدة أجزأت).
(¬٢) وهو من قطعت خصيته وذكره، فلا يجزئ، وتقدم، بخلاف الذي قطعت خصيتاه فقط.
(¬٣) فإذا ذهب أكثر من النصف من الأذن أو القرن، فهي عضباء، ولا تجزئ. أما لو ذهب نصف الأذن، أو نصف القرن، فإنها تجزئ مع الكراهة، وكذا لو كانتا مخروقة الأذن أو مشقوقة، أما التي خلقت بدون قرن - وهي الجماء، وتقدمت -، فإنها تجزئ.