جواب قسم محذوف، لأن قوله: ﴿كتب﴾ وعد ناجز.
و ﴿ليجمعنكم﴾ وعيد منتظر. ﴿لا ريب فيه – ١٢ - ط﴾ لأن ﴿الذين مبتدأ خبره: ﴿فهم لا يؤمنون﴾ إلا أن الفاء دخل لما في إبهام والذين ﴿من معنى الشرط. ﴿والنهار- ١٣ - ط﴾. ﴿ولا يطعم- ١٤ - ط﴾. ﴿فقد رحمه- ١٦ - ط﴾.
﴿إلا هو – ١٧ - ط﴾. ﴿فوق عبداه- ١٨ - ط﴾. ﴿أكبر شهادة – ١٩ - ط﴾. ﴿ومن بلغ- ١٩ - ط﴾. ﴿أخرى - ١٩ - ط﴾. لانتهاء الاستخبار [إلى الأخبار]. ﴿قل لا أشهد - ١٩ - ج﴾. لانتساق الكلام بلا عطف. [تشركون- ١٩ - م﴾ لأن ﴿الذين﴾ مبتدأ، فلو وصل لوقع فعل الاشتراك عليه