﴿واقع بهم- ١٧١ - ج﴾. لأن التقدير: قلنا لهم خذوا. ﴿على أنفسهم- ١٧٢ - ج﴾. لابتداء الاستفهام والحذف، والتقدير: وقال: ألست بربكم، مع اتحاد الكلام. [﴿﴿بربكم- ١٧٢ - ط﴾ فصلا] بين السؤال والجواب.
﴿بلى- ١٧٢ - ج﴾. لأن قوله: ﴿شهدنا﴾ يصلح أن يكون من قولهم، فيوقف على: ﴿شهدنا﴾ وتعلق ﴿أن﴾ بمحذوف،
Rujukan halaman ini: علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي، ج 2، ص 522 (SanadKitab #30007, hlm. urut 412)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.