المعبر بقوله: ﴿كأنما أغشيت﴾]. ﴿مظلمًا- ٢٧ - ط﴾. ﴿أصحاب النار- ٢٧ - ج﴾ لما ذكر في: ﴿أصحاب الجنة﴾.
﴿وشركاؤكم- ٢٨ - ج﴾ للعدول مع فاء التعقيب. ﴿يدبر الأمر- ٣١ - ط﴾. ﴿فسيقولون الله- ٣١ - ج﴾. ﴿ربكم الحق- ٣٢ - ج﴾ لأن الاستفهام مصدر، والفاء يوجب الوصل. [﴿إلا الضلال- ٣٢ - ج﴾ كذلك]، والوصل هاهنا أجوز، لأن
Rujukan halaman ini: علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي، ج 2، ص 571 (SanadKitab #30007, hlm. urut 461)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
