جوابا لهم جاز الوقف لاختلاف الجملتين. ﴿لكم- ٩٢ - ز﴾. لاحتمال [الواو الاستئناف] ووجه الحال أوضح. ﴿يأت بصيرًا- ٩٣ - ج﴾. لطول الكلام واعتراض الجواب مع اتفاق الجملتين. [﴿فارتد بصيرًا- ٩٦ - لا﴾. لتعلق: ﴿قال ألم أقل] بلما]. [﴿ربي- ٩٨ - ط﴾]. [﴿آمنين- ٩٩ - ط﴾﴾. ﴿سجدًا- ١٠٠ - ج﴾ لابتداء بيان أمر معظم مع اتفاق اللفظ. ﴿من قبل- ١٠٠ - ز﴾ لتمام الجملة لفظًا دون تمام المعنى. ﴿حقًا- ١٠٠ - ط﴾ لتمام بيان الجملة الأولى، وابتداء جملة عظمى.
Kitab: 'Ilalul Wuquf (al-'Aidi) · Pengarang: السجاوندي
Baca Juz 2, halaman 607
Rujukan halaman ini: علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي، ج 2، ص 607 (SanadKitab #30007, hlm. urut 497)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.