﴿خالدين- ١٦ - ط﴾. ﴿السبيل- ١٧ - ط﴾. ﴿الذكر- ١٨ - ج﴾ لأن قوله: «وكانوا» يجوز أن يكون بمعنى: صاروا، متصلاً بقوله: «نسوا» والمعنى: وقد كانوا. ﴿تقولون- ١٩ - ط﴾ للعدول، إلا لمن قرأ «فما تستطيعون» بالتاء. ﴿نصرا- ١٩ - ج﴾ للشرط مع العطف. ﴿في الأسواق- ٢٠ - ط﴾.
Kitab: 'Ilalul Wuquf (al-'Aidi) · Pengarang: السجاوندي
Baca Juz 2, halaman 747
Rujukan halaman ini: علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي، ج 2، ص 747 (SanadKitab #30007, hlm. urut 637)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.