﴿ما سقر- ٢٧ - ط﴾ لتناهي الاستفهام. ﴿ولا تذر- ٢٨ - ج﴾ لأن التقدير: هي لواحة للبشر، مع اتحاد المقصود.
﴿للبشر- ٢٩ - ج﴾ والوصل أجوز لتمام المقصود. ﴿تسعة عشر- ٣٠ - ط﴾.
﴿إلا ملائكة- ٣١ - ص﴾ [لاتفاق الجملتين، واستقلال كل واحدة بنفي] واستثناء.
﴿كفروا- ٣١ - لا﴾ لتعلق اللام. ﴿والمؤمنون- ٣١ - لا﴾ كذلك.
﴿مثلاً- ٣١ - ط﴾ ﴿ويهدي من يشاء- ٣١ - ط﴾ ﴿إلا