إبليس- ٣٤ - ط﴾ لأنه معرف والجملة بعده لا تكون صفة له إلا بواسطة الذي، ولا عامل فنجعل الجملة حالاً ﴿شئتما- ٣٥ – ص﴾ لاتفاق الجملتين ﴿كانا فيه – ٣٦ - ص﴾ لعطف الجملتين المتفقتين. ﴿عدو – ٣٦ - ج﴾ لاختلاف الجملتين.
Kitab: 'Ilalul Wuquf (al-'Aidi) · Pengarang: السجاوندي
Baca Juz 1, halaman 199
Rujukan halaman ini: علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي، ج 1، ص 199 (SanadKitab #30007, hlm. urut 97)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.