وقالَ في بعضِ الفتاوى: يُعذَرُ بتكرارِ الفقهِ ومطالعةِ كتبِ الفقهِ، بخلافِ تَكرارِ اللغةِ والنحْوِ - فتفوتُهُ الجماعةُ - لا يُعذَرُ.
يقول العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ مولاهُ، المُعوِّلُ عليه في أخراه وأولاه: استفتيتُ عن أستاذي (¬١) الإمامِ الفاضِلِ العلّامةِ السيِّدِ (¬٢) جلالِ الدينِ الكرلانيِّ (¬٣): أنَّ أهلَ البلدةِ (¬٤) تركوا الجماعةَ، هل تُقبَلُ شهادتُهم أم لا؟
قال في جوابه: لا تُقبَلُ شهادتُهُم جميعًا.
"قن" إذا كان مطرٌ أو بَرْدٌ شديدٌ، أو ظُلمةٌ شديدةٌ، أو خوفٌ: فذلك كلُّهُ يَمنَعُ لزومَ الجماعةِ.
"قن" الطينُ عُذرٌ، والسفرُ ليس بعذرٍ.
"خف" المُختفِي من السلطان (¬٥): له ألّا يَخرُجَ إلى الجماعةِ والجمعةِ.
"مم" مَن كان في جوارِ المسجِدَيْنِ: يَذهبُ إلى أقدَمِ المسجدينِ بناءً.
وإن استويا: فإلى أقربِهما بابًا إلى بيتِه.
وإن استويا: فالعاميٌّ مُخيَّرٌ، والفقيهُ يَذهَبُ إلى أقلِّهما قومًا (¬٦)؛ ليُكثِّرَ به.