Baca Juz 1, halaman 414 - Ghayatun Nihayah (ash-Sha…

[١٢٣٧] خلاد بن عيسى الكوفي،

عرض على حمزة وهو من كبار أصحابه ومن المكثرين عنه مما روى القراءة بأسرها وقد عرض أيضا على سليم.

[١٢٣٨] خلاد بن خالد الأحول الكوفي،

عرض على حمزة وهو من جلة أصحابه.

[١٢٣٩] (ع) (¬٢٠٠٥) خلاد بن خالد أبو عيسى (¬٢٠٠٦)

وقيل أبو عبد الله الشيباني مولاهم الصيرفي الكوفي إمام في القراءة ثقة عارف محقق أستاذ، أخذ القراءة عرضا عن (ع) سليم وهو من أضبط أصحابه وأجلهم وروى القراءة عن حسين بن علي الجعفي عن أبي بكر وعن أبي بكر نفسه عن عاصم وعن أبي جعفر محمد بن الحسن الرواسي، روى القراءة عنه عرضا (ج ك) (¬٢٠٠٧) أحمد بن يزيد الحلواني و (ج ك) (¬٢٠٠٨) إبراهيم بن علي القصار وإبراهيم بن نصر الرازي و (ك) حمدون بن منصور و (ج ك) سليمان بن عبد الرحمن الطلحي و (ج ك)

[١٢٣٧]، [١٢٣٨] جعلهما العلامة ابن الجزري رجلين، وهما واحد كما في التاريخ الكبير (٣/ ١٨٩)، الجرح والتعديل (٣/ ٣٦٨)، تاريخ الإسلام (١٥/ ٧٦)، شذرات الذهب (٢/ ٧٤).

(¬٢٠٠٥) النشر (١/ ١٣٤)، والتيسير (٨)، وجامع البيان (١/ ٢١٥)، والكامل (١٣٩)، والمبهج (١/ ١٦٣)، والمستنير (١٠٥)، والكفاية (٥١)، وغاية أبي العلاء (١/ ١٣٩).

(¬٢٠٠٦) قال الداني: خلاد بن خالد ويقال: خليد ويقال: [ابن] عيسى بن الشيباني الصيرفي الكوفي، يكنى: أبا عيسى، وقال الذهبي عنه: خلاد بن خالد وقيل: ابن عيسى، أبو عيسى وقيل: أبو عبد الله الشيباني الصيرفي، وقال الحافظ أبو العلاء عنه: أبو عيسى خلاد بن خالد الأحول المعروف بالصيرفي، (جامع البيان ١/ ٢١٥، وتاريخ الإسلام ٤/ ١١٥، وغاية أبي العلاء ١/ ١٣٩)، وعلى ذلك يكون خلاد بن عيسى، وخلاد بن خالد الأحول، وخلاد بن خالد أبو عيسى، لشخص، ويحتمل لثلاثة والله أعلم، وما بين الحاصرتين زيادة من المحقق.

(¬٢٠٠٧) انظر جامع البيان (١/ ٢١٥)، والكامل (١٣٩،١٤٠).

(¬٢٠٠٨) جامع البيان (١/ ٣٧٤)، والكامل (١٤٠).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.