Baca Juz 4, halaman 82

يجوز أن يوجد في المدة، فيتوصل إلى وطئها من غير شيء يلزمه)، والاستحسان: أن يكون موليًا؛ لأن هذا يذكر في العادة ويراد به التأبيد، فكأنه قال: لا أقربك أبدًا (¬١).