وعلى هذا الخلاف إذا قال: والله لا أكلمك إلا أن تكلمني؛ [فتكلما معًا]؛ لأن (إلا أن) إذا دخلت على ما يتوقف بمنزلة حتى، قال تعالى: ﴿لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ﴾ [التوبة: ١١٠].
قال أبو الحسن: وكذلك سائر الأفعال التي يحلف عليها، فهي على هذا المثال؛ وذلك لأن الحكم يتعلق بلفظ الشرط، فلا فرق بين أن يدخل على كلام أو فعل، وهذا مثل أن يحلف لا يدخل هذه الدار حتى يدخلها فلان وحلف الآخر على مثل ذلك، فدخلا جميعًا، لم يحنثا عند أبي يوسف، وحنثا عند محمد.