اجتمعا كان البيع أولى، كنكاح الحرة والأمة.
٢٧٣٩ - [فَصْل: اجتماع الرهن والصدقة]
قال: والرهن أولى من الصدقة والهبة، وذكر في كتاب الشهادات أن القياس يقتضي أن الهبة أولى من الرهن؛ لأن [الهبة] فيها إثبات الملك، فهي أولى من إثبات الحق، ولأن الهبة ترد على الرهن، والرهنُ لا يرد على الهبة.
ووجهُ الاستحسان: أن الرهن يتعلق [به ضمان] (¬١)، والهبة لا يتعلق بها ضمان، [فصار الرهن مع الهبة] (¬٢) كالبيع مع الهبة (¬٣).