Baca Juz 2, halaman 415

١٥٧ - ٢ مسألة: لا كفارة في اليمين الغموس (¬١) نص عليه في رواية الجماعة أبي طالب (¬٢) وابن منصور (¬٣) وحرب (¬٤)، وهو قول أبي حنيفة (¬٥) ومالك (¬٦)، ونقل أبو العباس أحمد بن سعيد اللحياني (¬٧).

عنه أنه قال: إنما الكفارة فيمن يتعمد الحلف على الكذب ولا أعلمه إلا وقد سمعته يقول: قد روي في الذي يتعمد الحلف على الكذب أنه يكفرها، وظاهر هذا أنه أوجب فيها الكفارة (¬٨) وهو قول الشافعي (¬٩).

والدلالة على أنه لا كفارة فيه قوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٥] (¬١٠)، والمراد به اليمين الغموس؛ لأنه علق المؤاخذة فيما يكسب القلب وهذه صفة الغموس وقد بين حكمها وهو أنه يؤاخذ بها ويعاقبه عليها ولم يوجب الكفارة (¬١١).