Baca Juz 1, halaman 18 - Maslakur Raghib li Syarhi…

(Halaman ini kosong)

(المبحث الأول) التعريف بالماتن

المطلب الأول اسمه، ونسبه، ولقبه، وكنيته (¬١)

هو: الشيخ مَرْعِي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الكَرْمِي، ثم المقدسي، ثم المصري، الأزهري، الحنبلي (¬٢).

فهو (الكرْمِي): نسبة إلى طوركرم، وقد كانت قرية بقرب نابلس (¬٣)، تبعد عنها نحو ثلاثة وعشرين كيلًا، وهي الآن مدينة، ومركز قضاء، وتسمى الآن في لسان أهل فلسطين (طولكرم) (¬٤).

و (المقدسي): نسبة إلى القدس.

و (المصري): نسبة إلى مصر؛ حيث دخل مصر، واستوطنها (¬٥).

فقد ولد في طوركرم، ثم انتقل إلى القدس، ثم إلى مصر القاهرة (¬٦).

و (الأزهري): نسبة إلى جامع الأزهر؛ حيث تصدر للإقراء والتدريس فيه (¬٧).

و (الحنبلي): لأنه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ﵀.

_________

(¬١) ترجمته في: خلاصة الأثر ٤/ ٣٥٨، النعت الأكمل ص ١٨٩، عنوان المجد ١/ ٣١، السحب الوابلة ٣/ ١١١٨، هدية العارفين ٢/ ٤٢٦، المدخل لابن بدران ص ٤٤٤، رفع النقاب ص ٣٥٦، مختصر طبقات الحنابلة ص ١٠٨، الأعلام ٧/ ٢٠٣، تسهيل السابلة ٣/ ١٥٤٨، معجم المؤلفين ١٢/ ٢١٨، معجم مصنفات الحنابلة ٥/ ١٧٩.

(¬٢) ينظر: خلاصة الأثر ٤/ ٣٥٨، النعت الأكمل ص ١٨٩، عنوان المجد ١/ ٣١.

(¬٣) ينظر: خلاصة الأثر ٤/ ٣٥٨، النعت الأكمل ص ١٩٠، السحب الوابلة ٣/ ١١١٨.

(¬٤) ينظر: مقدمة الأشقر لتحقيق: نيل المآرب ١/ ١١.

(¬٥) ينظر: خلاصة الأثر ٤/ ٣٥٨، النعت الأكمل ص ١٩٠، السحب الوابلة ٣/ ١١١٩.

(¬٦) ينظر: الأعلام ٧/ ٢٠٣، معجم المؤلفين ١٢/ ٢١٨، تاريخ المذهب الحنبلي في فلسطين ص ٣٤٧.

(¬٧) ينظر: خلاصة الأثر ٤/ ٣٥٨، النعت الأكمل ص ١٩١، السحب الوابلة ٣/ ١١١٩.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.